最新消息107年12月16日象山書院舉行會員大會並選舉第3屆理監事.

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玉衡宮孔子廟象山書院

玉衡宮孔子廟象山書院沿革:

一九Ο一年湯阿統等七人發起,築草庵三間,從新竹飛鳳山代勸堂分香割火,供奉三恩主等神祇,名為大洞堂,開堂闡教、庇佑地方,為延續漢學薪火,附設『象山漢學書院』,供奉至聖先師,日治抑道揚佛,登記為觀音宮,光復後改稱孔子廟,詩人聚集吟哦,文風大振,民國三十九年重修孔廟、書院,湯阿統捐廟地,四十一年竣工,仍為儒、道、釋合祀的廟宇,鸞堂降旨,門柱徵楹聯為之一奇,民國六十年鍾天養提議興建玉衡宮,六十四年竣工,儒道分祀,每年教師節苗栗縣各界依例舉行祭孔大典,以表敬意。

象山書院早期除了為失學鄉民教授漢學,延續中華文化的傳承,竹苗地區文人墨客常聚集在此留下千篇詩集,光復後教育普及,左廂房闢為學生宿舍提供偏遠學子住宿方便就學,右廂房仍為教室做為漢學及祭祀禮儀傳承所在;象山書院一直附屬在玉衡宮孔子廟管理委員會,近來書院運作頻繁,101年信徒大會決議成立社團,推舉國策顧問陳運棟先生為精神領袖名譽理事長,玉衡宮主任委員邱玉麟為創會理事長。

 

象山書院與孔廟的特色

1、建築物以磚造基礎上層為木造雕樑結構雕刻獅、象、花朵,屋頂配飾結構係以儒、道、釋三教合一為典型的道教寺廟;迄今六十餘年矣,丹青剝落,桁樑腐蝕,傾圯堪虞;100年玉衡宮信徒簽議,依原結構樣貌修葺,各委員分途籌款,復蒙客委會補助六八八萬元修復廂房象山書院,11月先師神位移駕玉衡宮,即開始鳩工重修,102年峻工。

2、建築物柱子皆有楹聯,這些對聯為昔日象山書院師生作品及徵詩得來。

3、全台少數有立孔子聖像的孔廟;其他縣市僅以孔子牌位供信眾參拜。

4、全台少數由民間經營、管理之孔廟。左廂右廂房為書院教室。

5、昔日象山書院專門收容失學的農民子弟,利用晚上或農閒,教授四書五經、千字文、朱子治家格言、四言雜字、增廣昔時賢文等,對文化傳承貢獻良多。

6、桃竹苗地區文人墨客成立「天香吟社」,民國16年(1927)改名「栗社」,(苗栗國學會前身)研習、詩詞、創作、吟唱活動,均集於此。  

7、象山書院獲客家委員會補助修繕完工後,將以傳承、推展客家文化為主,

也是台灣難得的客庄書院

 

服務內容: 宗教活動,藝文推廣